قال : في ماذا ؟ قلت : في تفرده بهذه المقحمات عن هؤلاء المجهولين . فقال : لا تشتغل بمثل هذا ، أبو العباس إمام حافظ ، محله محل من يسأل عن التابعين وأتباعهم ( 1 ) . 2 - وقال ابن عدي : سمعت محمد بن محمد بن سليمان الباغندي يحكي فيه شبيها بذلك وقال : كتب إلينا أنه قد خرج شيخ بالكوفة عنده نسخ الكوفيين ، فقدمنا عليه وقصدنا الشيخ فطالبناه بأصول ما يرويه واستقصينا عليه ، فقال لنا : ليس عندي أصل ، إنما جاءني ابن عقدة بهذه النسخ فقال : اروه يكون لك فيه ذكر ويرحل إليك أهل بغداد فيسمعون منك . وقال : سمعت ابن مكرم يقول : كان ابن عقدة معنا عند ابن لعثمان بن سعيد المري بالكوفة في بيت ، ووضع بين أيدينا كتبا كثيرة ، فنزع ابن عقدة سراويله وملأه من كتب الشيخ سرا منه ومنا ، فلما خرجنا قلنا له : ما هذا الذي معك ، لم حملته ؟ فقال : دعونا من ورعكم هذا ( 2 ) . أقول : وهذا من حرصه وتفانيه في حفظ الحديث والأثر . 3 - وقال ابن عدي : وتكلم فيه مطين بآخرة لما حبس عنه كتبه ( 3 ) . وقال ابن الهروي : أراد الحضرمي أبو جعفر يعني مطينا أن ينشر أن ابن عقدة كذاب ويصنف في ذلك ، فتوفي قبل أن يفعل ( 4 ) . قال محمد بن القاسم عقب إيراده هذه المقولة : لأن الصدق ينجي والكذب

--> 1 - لسان الميزان : 1 / 263 ، وتاريخ بغداد : 5 / 19 . 2 - الكامل : 1 / 206 . 3 - الكامل : 1 / 206 . 4 - لسان الميزان : 1 / 263 .